Peregrynacja symboli maryjnych w dekanacie sokołowskim w 1971 roku

Jednym z najważniejszych wydarzeń w życiu Kościoła polskiego w okresie powojennym była peregrynacja kopii obrazu Matki Bożej Częstochowskiej, rozpoczęta w dniu 26 sierpnia 1957 r. Po „aresztowaniu” obrazu przez Funkcjonariuszy Milicji Obywatelskiej, znakiem odwiedzin Maryi była świeca i ewangeliarz.

Od 8 marca 1970 r. do 11 lipca 1971 r. nawiedzenie przeżywała diecezja przemyska obrządku łacińskiego. W dniach od 8 czerwca do 26 czerwca (z przerwami) symbole maryjne gościły w parafiach dekanatu sokołowskiego. Samo nawiedzenie było poprzedzone przygotowaniem dalszym oraz bliższym. W jego ramach w parafiach prowadzone były misje ludowe.

Znakiem miłości wiernych do Matki Bożej było wykonywanie z zaangażowaniem bogatych dekoracji kościołów, domów i dróg, a także organizowanie banderii konnych, rowerowych i motocyklowych. W trakcie peregrynacji każda z parafii przeżywała uroczyste powitanie z udziałem biskupa, nocne czuwanie, pasterkę oraz adorację do świtu, a w ciągu drugiego dnia nawiedzenia Msze św. z kazaniami stanowymi.

Owocami nawiedzenia były m.in.: zwiększenie pobożności maryjnej i eucharystycznej parafian, pojednanie zwaśnionych rodzin, postanowienia trzeźwościowe, zwiększenie troski o kościoły. Podejmowane były również inicjatywy duszpasterskie: świętowanie rocznic nawiedzenia, urządzenie pielgrzymek, organizowanie chórów, realizowanie czynów miłosierdzia.

The Peregrination of the Marian Symbols in the Deanery of Sokołów in 1971

One of the most important events in the life of the Polish Church in the post-war period was the peregrination of the copy of the painting of Our Lady of Częstochowa, which began on 26 August 1957. When the image was “arrested” by the officers of the Citizens’ Militia, a candle and a Gospel Book represented the painting.

From 8 March 1970 to 11 July 1971, the visitation was held in the Diocese of Przemyśl of the Latin rite. From 8 June to 26 June (with breaks), the parishes of the Sokołów deanery played host to Marian symbols. The visitation itself was preceded by adequate preparations, including parish missions. Additionally, the faithful showed their love for the Mother of God by decorating churches, houses, and roads, as well as organizing horse, bicycle, and motorbike parades.

During the visitation, each parish, led by the bishop, greeted the Marian symbols with a solemn welcome. Moreover, a night vigil, a midnight mass, and adoration until dawn were organized. On the second day, there were Holy Masses with sermons addressed to different groups of the faithful.

The fruits of the visitation were many and varied: increased Marian and Eucharistic devotion among the parishioners, reconciliation of feuding families, sobriety resolutions, and increased care for the churches. There were also pastoral initiatives, such as celebrating anniversaries of the visitation, organizing pilgrimages, establishing choirs, and performing deeds of mercy.

La Pérégrination des Symboles Marials dans le Doyenné de Sokołów en 1971

L’un des événements les plus importants dans la vie de l’Église polonaise après la guerre a été la pérégrination de la copie du tableau de Notre-Dame de Częstochowa, commencée le 26 août 1957. Lorsque l’image a été „arrêtée” par les officiers de la Milice des citoyens, une bougie et un Évangile représentaient le tableau.

Du 8 mars 1970 au 11 juillet 1971, la visite a eu lieu dans le diocèse de Przemyśl de rite latin. Du 8 juin au 26 juin (avec des interruptions), les paroisses du doyenné de Sokołów ont accueilli les symboles marials. La visite elle-même a été précédée de préparations adéquates, y compris des missions paroissiales. De plus, les fidèles ont manifesté leur amour pour la Mère de Dieu en décorant les églises, les maisons et les routes, ainsi qu’en organisant des défilés de chevaux, de bicyclettes et de motos.

Pendant la visite, chaque paroisse, dirigée par l’évêque, a accueilli les symboles marials avec une réception solennelle. De plus, une veillée de nuit, une messe de minuit et une adoration jusqu’à l’aube ont été organisées. Le deuxième jour, des messes avec des sermons adressés à différents groupes de fidèles ont eu lieu.

Les fruits de la visite ont été nombreux et variés : une augmentation de la dévotion mariale et eucharistique parmi les paroissiens, la réconciliation des familles en conflit, des résolutions de sobriété et une attention accrue aux églises. Il y a également eu des initiatives pastorales, telles que la célébration des anniversaires de la visite, l’organisation de pèlerinages, la création de chorales et la réalisation d’actes de miséricorde.